2016-04-25）
成立於2003年的明尼蘇達州新星學校（Nova Classical Academy），是州內第1所著重傳統教學（classical education）的公費補助特許學校（charter school），由於辦學成果有目共睹，不少學生搶破頭想進來，所以入學都要抽籤。日前卻傳出，一名自認是女生的幼稚園男生遭到歧視，該家長希望校方把跨性別的知識融入教材，避免歧視再次發生。但其他家長的反對聲浪太大，在討論之後，校方決定不將跨性別知識融入小學教材中，於是這位男童家長只好將孩子轉學。
[關鍵評論網／彭紫晴／2016-04-22]
英國鬧性教育爭議。有家長指摘教師把性教育和同性戀議題列入課程是對學生洗腦。有教學組織則要求政府採取行動，保障教師免受家長的騷擾。
情況有多嚴重？例子有2014年，英國伯明翰一間小學推出性別平等及抵抗同性戀恐懼的課程－Challenging Homophobia in Primary Schools，簡稱Chips。有家長大表不滿，本來只有20人出席的家長會，變成百名家長出席，討論期間有人情緒激動，結果有關老師要退出會議，校方職員報警求助。
（國際中心／ETtoday綜合報導／2016-03-24）
日本的教育部（文部科學省）近年陸續開始有一連串友善同志措施，日前通過在新版教科書中介紹LGBT族群，還會介紹多元成家及同性伴侶等議題，目的希望能展現多元社會。該版本教科書將會在2017年正式上路，適用於當年度高一新生。
日本文部科學省從2015年開始，就陸續同志族群們釋出善意，呼籲並要求全國所有學校為「同性戀等少數性傾向和性別身份的學生」提供支持和幫助。18日，文部科學省更通過在新版的高中生教科書當中，介紹女同志、男同志、雙性戀、跨性別等族群，另外也介紹同性伴侶與多元家庭，創下首次將LGBT族群寫入的歷史。
教育部上（2）月22日公佈第七屆性別平等教育委員會委員名單，委員名單包含全國家長團體聯盟在內等兩個家長團體，遭同志團體批評名單缺乏多樣性，不符《性別平等教育法》的多元精神。
同志諮詢熱線協會社工主任鄭智偉今天（3/4）上午出席婦女團體記者會時批評，第七屆委員雖然很官僚的符合了「女性委員佔委員總數二分之一」的規定外，並沒有真正展現尊重多元、看見差異的精神。鄭智偉表示，22個委員名單裡扣除教育部及政府部門代表、學者專家與教育工作者後，真正代表民間聲音的只有四席，四席中有二席家長團體、一席諮商輔導的團體、一席婦女團體，「代表多元民間聲音的代表，竟然有一半以上都是家長，而且只要上網查就會看到，兩個家長團體的背景幾乎是一致的，沒有所謂多元性！」
政治中心／綜合報導
為響應3月8日國際婦女節的到來，台中市政府首創全國推出「性平練習簿」，透過是非題、選擇題、連連看等方式介紹性別議題，並將在3月6日上午於台中公園舉辦「性平大會考」與闖關活動，一起推動台中成為性別友善城市。
台中市社會局3日舉辦宣導記者會，活動在戰鼓表演與兒童戲劇中熱鬧展開，市府秘書長黃景茂、社會局長呂建德更以一身學生制服活潑亮相，呼籲社會各界實踐性別平等。
湖北武漢一所小學最近認為學校裡的男孩比女孩還要靦腆，為培養孩子「健全平衡的性格」，新學期由10名男老師實驗組成「男班主任工作室」，希望能為男童增添「陽剛之氣」，但這種作法也引起不同意見反彈。
據《長江日報》指出，該校一共有104名老師，其中男老師只有24名，而全校44個班中，只有6個班主任（導師）是男性；因此不少老師認為，學生在學校的時間長，在家缺少父親的陪伴，在學校又缺少男老師的引導，造成現在不少男生很像小姑娘；而且有些班級每天的早讀課由女老師帶領，男生們會模仿女老師朗讀，導致平時說話的抑揚頓挫也越來越像女性。學校也發現，一班當中，擔任幹部的多是女生，不少女生比男生「潑辣」，男孩反而比較靦腆。
聯合晚報／記者何定照／台北報導／2016 年 02 月 22 日
同志出櫃過程都一樣？考選部1月底舉行社工師高考，考題中出現同志出櫃順序為何的選擇題，考生須在四選項中擇一「標準答案」，引發同志圈及幫助同志的社工界熱議，指出「現今同志出櫃歷程百百種，考題不符現實」。
該考題在「人類行為與社會環境」第38題「同性戀者從認知自己性取向到公開承認同性戀傾向的過程為『出櫃』。一般而言，出櫃需要歷經四個階段，其順序為何？」標準答案為B選項「自我坦承－認識圈內人－向親友坦承－出櫃」。
弘光科技大學通識學院助理教授劉安真專研輔導與諮商，對該考題深感不妥。「這考題出於1970、80年代同志認同階段理論，距今超過40年，無法反映當今同志認同及出櫃歷程的多元與差異性，實在跟不上時代。」
「坦承」應改「覺察」
劉安真指出，同志階段認同理論在早年將同性戀視為疾病的社會中，提出同性戀是不一樣的性傾向，在當時是比較正向的進步理論，但隨社會氛圍改變，早引起眾多批評，「這理論有其生命意義，但不同社會文化有不同歷程，不見得適合當今台灣」，考題中用「坦承」一詞有汙名化同志之嫌，應用「覺察」。
她舉例，早年同志因資源缺乏，出櫃歷程確實比較可能如答案B所示；但現在許多同志很小就知何謂同志，後來覺察自己也是；或還沒自我覺察，就已進入很多關係。「國考是否要考這種記憶式考題，標籤、類型化同志，需要討論。」
性別／同志運動者呂欣潔表示，她就是在意識到自己是同志前，就認識很多同志朋友，若依該考題，根本不符典型。另外，她在社會看來雖已公開出櫃，但仍天天面對「出櫃」問題，比如搭計程車或買早餐時，碰到對方預設她是異性戀，「在一個以異性戀預設的社會，連我都必須天天出櫃」。
考選部：樂意討論
考選部考選規劃司司長黃慶章表示，他們邀請的老師雖都學有專精，但可能有時照理論出題，以致引起不同意見，將把各方意見轉給出題老師參考，讓大家以後注意，「很樂意與各方討論。」
